金镜　　　　　　　　　　唐太宗
朕以万机暇日游心前史仰六代之高风观百王之遗
迹兴亡之运可得言焉每至轩昊之无为唐虞之至治
未尝不留连赞咏不能已已及于夏殷末世秦汉恭君
使人懔懔然兢惧如履朽薄然人君在上皆欲永享其

万乘之尊以垂百王之后而得失异趣兴灭不同者何
也盖短于自见不闻逆耳之言故至于灭亡终身不悟
岂不惧哉睹治乱之本源足(一作/是)为明镜之鉴戒乱未
尝不任不肖治未尝不任忠贤 任忠

贤则享天下之福
用不肖则受天下之祸临危之主各师其臣若使觉悟
社稷安有危亡之覆(一作/忧)特由不留心于 (第 2a 页)

四聪达不难知矣陛下左右非贤所进非贤则
伪行坚伪言辨心益伪矣今陛下必择忠贤居之左右
以为耳目以为腹心矣 任忠 贤所进者复何疑乎诚若
是则管夷吾鲍叔牙友进之不为比祁奚祁午父进之 …… (第 20b 页)
人之富莫若厚耕
殖欲人之寿莫若和阴阳欲人迁善莫若明劝赏欲人
无犯莫若慎刑罚服四夷莫若修文德正百事莫若 任
忠 贤忠贤不任虽日亲众务百事其得而正文德不修
虽日致干戈四夷其得而服刑罚不慎虽日杀千人奸
盗其得而止劝赏 (第 23a 页)

　　　太宗烈颂二
高祖受天命诞兴太宗承天之命帝炀昏逾黎民(一作/人)
毒痛甚爇于炉甚溺于涂以号以呼呼天无辜高祖谓
太宗尔必有天下尔其吁谟太宗稽首主令(二字一/作恭)受
天命臣请涤除张我师抚征四国剪薙群慝鼓一方三

方振(一作/震)惊默炤其灵随顾而平我负我乳我安我成
以奉君父以临天下 任忠

孝文武建礼章乐舞我虽明
德諌则纳汝维时(一作/时维)帝降祐之自古明后莫如我德
我勋唐无疆天子之无疆本 (第 2b 页)

　　　宣州大云寺碑　　　　　　李　峤
或称唐虞神祗之奥主也其在孔墨道术之明师也然
其经略所制仅行于冠带之乡名教所谈不出于乾坤

之位徒龌龊于步武盖抢攘于礼法语方外之灵躅窥
天中之妙宝则知夫力有遗而途有穷矣察动用于神
机推朕迹于冥𢾗则知夫识有畔而功有阙矣悠悠百
代蠢蠢四流蒙埃尘于梦幻之境隔视听于神明之域 任忠

信之薄徒(一作/已)丧淳源救质文之弊无阶圣道没
世不闻至极之理终身不睹玄门(一作/妙)之法奔嗜骋欲 (第 1b 页)

圣乎以君臣论之商君吴起大
夫种其可愿孰与闳夭周公旦哉应侯曰商君吴起大
夫种弗若也蔡泽曰然则君之主慈仁 任忠 惇厚旧故
其贤智与有道之士为胶漆义不倍功臣孰与秦孝公
楚悼王越王乎应侯曰未知何如也蔡泽曰今主亲忠 (第 12a 页)

不引领而观其政夫寒者利裋褐而
饥者甘糟糠天下之嗷嗷新主之资也此言劳民之易
为仁也乡使二世有庸主之行而 任忠 贤臣主一心而
忧海内之患缟素而正先帝之过裂地分民以封功臣 (第 5b 页)

　　汉昭论(李德裕/)
人君之德莫大于至明明以照奸则百邪不能蔽矣汉
昭帝是也年十四而知燕王书诈后有谮霍光者上辄
怒曰敢有谮毁者坐之周成王有惭德矣高祖文景俱
不如也成王闻管蔡流言睹召公不说遂使周公狼跋
而东䲭鸮之诗作矣汉高闻陈平去魏背楚欲舍腹心
臣汉文惑季布使酒难近罢归股肱郡疑贾生擅权纷

乱欲疏贤士景帝信谗诛晁错兵解遂戮三公所谓执
狐疑之心来谗贼之口使昭帝得伊吕之佐则成康不
足侔矣惜哉霍光不学亡术未称其德然轻徭薄赋与
人休息匈奴和亲百姓充实议盐铁而罢𣙜酤 任忠

臣
之效也才弱冠而殂功德未尽良可痛矣
　　太甲论(陈越石/)
殷甲不惠于天下其臣放之后能改过亦为臣之 (第 2b 页)

　　太宗烈颂
高祖受天命诞兴太宗成天之命帝炀昏逾黎人毒痡
甚爇于炉甚溺于途以号以呼呼天无辜高祖谓太宗
尔必有天下尔其吁谟太宗稽首恭授天命臣请涤除
张我师抚征四国剪薙群慝鼓一方三方震惊默昭其

灵随顾而平我负我乳我安我成以奉君父以临天下 任忠

孝文武建礼章乐舞我虽明德谏则纳汝时惟帝
降佑之自古明后莫如我德我勋唐无疆天子之无疆
本太宗休命
　　 (第 19b 页)

然则君之主慈仁 任忠 惇厚旧故其贤智与有道之士
为胶漆义不倍功臣孰与秦孝公楚悼王越王乎应侯
曰未知何如也蔡泽曰今主亲忠臣不 (第 19a 页)

六十六村兵临三月威震百
蛮复百年之版图歼累世之积寇奏凯言旋欢声动地
功诚伟矣赖天子明圣决意讨贼公当其 任忠 诚激发
智勇兼济运筹调度悉中机宜是以歼厥小丑势如破
竹且费止七万有奇兵止十六万众所省甚钜而成功
之速 (第 10b 页)

　　吕江峰集叙(李开先/)
古有建安七子大历十才子今嘉靖十年后更有八才

子之称八人者迁转忧居聚散不常而相间不过数年
其久者亦止八九年而已不知天下何以同有此称详
其所作 任忠

斋以奇警熊南沙以简古唐荆川以明畅
而陈后冈之精细王遵岩之委曲赵浚谷之雄浑各随
其材力吕江峰独以雅致擅 (第 3a 页)

湖头塔其山曰直
渎曰大壮观曰幕府即石灰山开平伏兵处晋王导开
府其上大壮本观名陈宣帝所营帝幸观大阅武命 任

忠 阵于湖后并以名其山外有坡山梅花水西北为大
江沿江诸山竞献秀丽增湖之胜焉湖有五洲相向中
隔十字河疑宋所 (第 8b 页)

不引领而观其政夫寒者
利裋褐而饥者甘糟糠天下之嗷嗷新主之资也此言
劳民之易为仁也乡使二世有庸主之行而 任忠 贤臣
主一心而忧海内之患缟素而正先帝之过裂地分民
以封功臣之后建国立君以礼天下虚囹圄而免刑戮
除去收 (第 37a 页)

以色见进陵尊踰制以招变象若群臣有所
毁誉圣意低回未知谁是兵戎不息威权浸移忠言不
闻则虹蜺所生也抑内宠 任忠 贤决毁誉分直邪各得 (第 68a 页)

惠文出顾指宽辅法行而地今远辇毂虽不鸷击及工
小办当无不随至举矣第更闻曩中牟密令梁支邑不
能如二君爪牙 任忠 爱孚尹积洽沦遍殆无以易也翁
君盍衽席其民而后洗刷之使元气先精采而固衡宗
子与土饶瘠令足继柔强藩扶礼善 (第 7b 页)

　　　太宗烈颂
高祖受天命诞兴太宗成天之命帝炀昏逾黎人毒痡

甚爇于炉甚溺于涂以号以呼呼天无辜高祖谓太宗
尔必有天下尔其吁谟太宗稽首恭受天命臣请涤除
张我师抚征四国剪薙群慝鼓一方三方震惊默昭其
灵随顾而平我负我乳我安我成以奉君父以临天下 任忠

孝文武建礼章乐舞我虽明德谏则纳汝时惟帝
降佑之自古明后莫如我德我勋唐无疆天子之无疆
本太宗休命 (第 2b 页)

天下之嗷嗷新主之资也此言劳民之易为仁也乡使
二世有庸主之行而 任忠 贤臣主一心而忧海内之患
缟素而正先帝之过表地分民以封功臣之后建国立
君以礼天下虚囹圄而免刑戮除去收帑 (第 42b 页)

　　　金镜(铺陈治道以自考/镜故以金镜名篇)
朕以万机暇日游心前史仰六代之高风观百王之遗
迹兴亡之运可得言焉每至轩昊之无为唐虞之至治
未尝不留连赞咏不能已巳及于夏殷末世秦汉暴君
使人懔懔然兢惧如履朽薄然人君在上皆欲永享万
乘之尊以垂百王之后而得失异趣兴灭不常者何也

盖短于自见不闻逆耳之言故至于灭亡终身不悟岂
不惧哉睹治乱之本源足为明镜之鉴戒乱未尝不任
不肖治未尝不任忠贤 任忠

贤则享天下之福用不肖
则受天下之祸临危之主各师其臣若使觉悟社稷安
有危亡之覆特由不留心于任使翻属意于 (第 6b 页)

圣乎以君臣论之商君吴起大
夫种其可愿孰与闳夭周公旦哉应侯曰商君吴起大
夫种弗若也蔡泽曰然则君之主慈仁 任忠 惇厚旧故
其贤智与有道之士为胶漆义不倍功臣孰与秦孝公
楚悼王越王乎应侯曰未知何如也蔡泽曰今主亲忠
臣 (第 42a 页)

言劳民之易为仁也乡使二世有庸主之行而 任忠 贤
臣主一心而忧海内之患缟素而正先帝之过裂地分
民以封功臣之后建国立君以礼天下虚囹圄而免刑
戮除去收 (第 7a 页)